~ 怎样停止失败 开始获胜 ~
作者:吉尔博士
第二课:地上权柄
大地被造
上帝所创造的
《创世记》告诉我们上帝创造天地。
《创世记》一章一节:起初,上帝创造天地。
- 撒但来到地上
《启示录》十二章七节:天上发生了战争。米迦勒和他的天使对戾龙作战,戾龙和牠的使者也起来应战。
八节:但是,戾龙被击败了;牠和牠的使者不得再留在天上。
九节:于是,那条大戾龙被摔下来;牠就是那条古蛇,名叫魔鬼或撒但,是迷惑全人类的。牠被摔在地上;牠的使者也都跟着被摔下来。
试想像撒但被摔到地上。牠昔日在天上处高位,美丽难以言传 。牠反照上帝的荣光。然而,牠的叛逆显示尚未满足。牠要在 天上掌权。
昔日曾经发生战事。撒但和跟从牠的使者同被摔到地上。撒但 所见之处,如今心痛恶绝的创造主上帝不期然出现。牠也就记 起因叛逆而失掉的一切。
「上帝说」
大地因说出的话得以创造。务要明白,上帝向被毁坏的万有发 说话。
《创世记》一章三节上帝说:「要有光」,就有了光。
六节上帝说:「诸水之间要有空气,将水分为上下。」
九节上帝说:「天下的水要聚在一处,使旱地露出来。」事 就这样 成了。
十一节上帝说:「地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子 的树木,各从其类,果子都包着核。」事就这样成了。
十四节上帝说:「天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定 节令、日子、年岁,」
二十节上帝说:「水要多多滋生有生命的物;要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。」
廿四节上帝说:「地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫 、野兽,各从其类。」事就这样成了。
廿六节上帝说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式 造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」
廿九节上帝说:「看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。」
就事发先后意见一致与否,并不重要,重要的是要明白人是照着上帝的像式被造,又得着绝对权柄管理大地。同样重要的,就是知道撒但因此痛恨人类。
赐给人类的权柄
照上帝的样式被造
上帝造天地以后,祂照自己的形像造男、造女,并赐他们权柄 管理地上一切活物。
让他们管理
《创世记》第一章告诉我们,人乃按上帝形像被造,
《创世记 》第九章又重提这事。
《创世记》一章廿六节 上帝说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地 ,并地上所爬的一切昆虫。」
《创世记》九章六节凡流人血的,他的血也必被人所流,因 为上帝造人是照自己的形像造的。
认识上帝照自己的形像造男、造女,对了解这课题是重要的, 因为上帝的形像与权柄有关。
《创世记》一章廿七节上帝就照着自己的形像造人, 乃是照着他的形像造男造女。
蒙赐上帝的生命
上帝用地上的泥土造成人的身体,然后把上帝的气息吹进他鼻 孔里。上帝把祂的性情吹给人类。
祂把自己的生命赐给我们。我们里面有上帝的生命!
《创世记》二章七节 耶和华上帝用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
管理撒但的权柄
天上战事结朿,撒但被摔到地上。你能想象撒但目睹上帝创造 人类,把生气吹入人中,然后又吩咐这新造的管理地上的活物 ,牠会是何能惊惶。
撒但活在世上!赐给人类的管治包括权柄管理撒但和牠的随从。
男人和女人同得权柄
上帝创造亚当和夏娃,他们同获权管理地上万物。
《创世记》二章记载创造夏娃的故事。
《创世记》二章廿一至廿四节耶和华上帝使他沉睡,他就睡 了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。
耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到 那人跟前。
那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为「女人」 ,因为她是从「男人」身上取出来的。
因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。
- 不单给亚当
上帝首次提及人类,祂说:「他们要管理。」祂不是说:「他要管理。」
《创世记》一章廿六至廿八节上帝说:
「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管 理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」上帝就照着自己的形像造人,乃是照着他的 形像造男造女。上帝就赐福给他们,又对他们说:
「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。」
男人不是要管理女人,或女人管理男人。他们是要成为一体;他们一起在地上管理和掌权。
他们双双获赐权柄管理
- 海中的鱼
- 空中的飞鸟
- 牲畜
- 全地
- 一切活物
不是管理别的人
人没有权柄管理别人。他只有权柄管理上帝在地上所造万物, 与及撒但和牠的爪牙。
除了地球这个行星,上帝在全宇宙有绝对权柄,管理万有。在 世上,祂把权柄交给这些有祂形像,称为男人和女人的生物。
人有自由意志
- 决断
上帝赐亚当自由意志。他有能力选拣顺从或违背上帝。人类获 赐决断、选择和自由意志。
在伊甸园,人的意志被考验。他要在顺从和背逆中作抉择:吃 或拒绝不吃分别善恶树的果子。
人类今天仍有自由意志。
《创世记》二章十六、十七节 耶和华上帝吩咐他说:「园中各样树上的果子,
你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为 你吃的日子必定死!」
撒但憎恨人类
撒但憎恨亚当和夏娃,因为他们是照上帝的形像被造。他们被 造的那刻,便得着牠要撄取的一切。
- 他们外表像上帝。
- 他们说话像上帝。
- 他们行动像上帝。
他们得着权柄管理地上的一切,并且包括撒但。这也就包括撒但管理的一切:「牠的」整个国度。
撒但最怕的
撒但清楚知道我们的权柄。牠知道上帝所说和所作的。
对牠来说,最重要的是我们不认识自己的权柄。我们不知道要 依据所得权柄和权力行事。撒但害怕照上帝权柄行事的男人和 女人,事非无因。
撒但的「我要」
谨记《以赛亚书》中撒但的那些「我要」。
《以赛亚书》十四章十三至十五节你心里曾说:
我要升到天上;
我要高举我的宝座在上帝众星以上;
我要坐在聚会的山上,在北方的极处。
我要升到高云之上;
我要与至上者同等。
然而,你必坠落阴间,到坑中极深之处。
人类获赐万有
撒但叛逆的最终目的,竟实现在上帝创造的人身上!
- 撒但说:「我要升到天上。」
人类被造,好与上帝相交。我们被造是要与天地的上帝交谈、 同行!我们被造与祂一同作王。
《启示录》廿章六节 在头一次复活有分的有福了,圣洁了!第二次的死在他们
身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司,并要与基督一 同作王一千年。
- 撒但说:「我要高举我的宝座在上帝众以上。」
上帝的众星就是天使们。撒但要地位远超众天使。
使徒保罗指出,有一天我们要审叛众使者。
《哥林多前书》六章二、三节 岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?
- 撒但说:「我要坐在聚会的山上,在北方的极处。」
在耶稣里,我们是坐在天上。
《以弗所书》二章六节 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,
- 撒但说:「我要升到高云之上。」
我们要在空中──云里──与耶稣相会。
《帖罗尼迦前书》四章十六、十七节 因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音和天使长的声音,又有上帝的号吹响;那在基督里死了的人必 先复活。
以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中 与主相遇。这样,我们就要和主永远同在。
- 撒但说:「我要与至上者同等。」
人照上帝的形像被造。你仍犹疑为何撒但憎恨人类吗?
我们被造要
- 酷像上帝
- 说话像上帝
- 行事像上帝
- 与上帝一同管理!
这对撒但来说是无比的羞辱,就是我们毋需背叛上帝,便能得 着一切牠想要的。
复习问题
- 自己的话说明大地的起源、撒但的坠落,和审判大地的结果。
- 解释上帝如何运用权柄来重造世界。
- 解释撒但恨你的原因。你作了何事惹牠憎恨?